120414 언약궤를 성전으로 옮김
2012.04.14 06:19
||0||0120414 새벽 묵상
. 읽은 말씀: 열왕기상8:1-13
. 내 용: 언약궤를 성전으로 옮기다
1. 솔로몬이 성전을 짓고 난 뒤 제일 먼저 한 일은 다윗성에 있던 언약궤를 옮기는 일이었음. 이스라엘의 장로들을 다 모이게 한 후 제사장들이 옮김.
2. 그 뒤 양과 소를 잡아 제사를 드리고 구름으로 가득 찬 성전을 향해 “이 집은 주님이 영원히 계실 곳”이란 고백을 함.
. 묵상 말씀: “이제 주님께서 계시기를 바라서, 이 웅장한 집을 지었습니다. 이 집은 주님께서 영원히 계실 곳입니다”(왕상8:13).
1. 성전 완성 후 한 일
성전에 가득 찬 구름을 보며 "이 집은 주님께서 영원히 계실 곳입니다"라고 한 솔로몬의 감격에 찬 고백이 마음에 남습니다. 그러면 그 일을 위해 솔로몬이 한 일은 무엇일까요? 성전을 다 짓고 난 뒤 제일 먼저 한 일은 언약궤를 옮기는 일이었습니다. 다윗성에 있던 언약궤를 성전으로 옮겨오는 일은 어쩌면 진정한 의미에서 성전을 완성시키는 일이었습니다. 사실, 언약궤는 성전의 내용을 채우는 일이었기 때문입니다. 당시 이스라엘 백성들에게 있어서 언약궤가 정신적으로나 정서적으로 삶의 중심이었기 때문입니다. 그, 언약궤는 이스라엘의 장로들을 다 모이게 한 후, 제사장들이 메서 옮겼다고 전하고 있습니다. 그러고 나서 그들은 셀 수 없을 만큼 많은 수의 양과 소를 잡아 제물로 드렸다고 했습니다. 그러자 성전에 구름이 가득 찼고, 이를 하느님 영광이 가득 찬 모습으로 성서는 전하고 있습니다. 솔로몬 성전을 완공한 후 일어난 일, 세 가지 사건은 우리에게 주는 교훈이 크다고 봅니다.
2. 신앙의 본질과 내용, 그리고 현상
성전을 짓고 난 뒤 언약궤를 옮겨온 것은 우리의 신앙의 본질을 가르칩니다. 본질이란 가장 중요한 근간을 뜻합니다. 어쩌면 신앙이라는 집의 ‘기둥’을 뜻한다고 할 수 있습니다. 왜냐하면 언약궤는 지성소에 안치된, 성전의 핵심이요 중심이기 때문입니다. 그러면, 그 언약궤가 의미하는 바는 무엇일까요? 인간을 향한 하느님의 언약과 그에 대한 인간의 응답이 담겨있습니다. 언약궤 속에 담겨있는 내용물(십계명 돌판, 또는 아론의 싹 난 지팡이와 만나가 담겼던 항아리<히9:4>)이 그 의미를 나타내 준다고 봅니다. 그 다음 한 일은 제사입니다. 수를 셀 수 없을 만큼 많은 양과 소를 제물로 드렸다 함은 우리가 채워가야 할 신앙의 내용을 뜻한다고 봅니다. 솔로몬 시대에 드린 양과 소는 오늘날 우리가 지녀야 할 삶의 태도와 자세라고 생각합니다. 그래서 바울은 하느님께 자신을 드리는 거룩한 산제사(롬12:1)를 가르쳤습니다. 제사를 드리고 나올 때, 성전에 가득 찬 구름은 하느님의 임재와 영광을 뜻한다고 전하고 있습니다. 신앙의 본질과 내용을 갖추며 사는 백성들의 삶 속에 나타나는 현상들입니다.
. 읽은 말씀: 열왕기상8:1-13
. 내 용: 언약궤를 성전으로 옮기다
1. 솔로몬이 성전을 짓고 난 뒤 제일 먼저 한 일은 다윗성에 있던 언약궤를 옮기는 일이었음. 이스라엘의 장로들을 다 모이게 한 후 제사장들이 옮김.
2. 그 뒤 양과 소를 잡아 제사를 드리고 구름으로 가득 찬 성전을 향해 “이 집은 주님이 영원히 계실 곳”이란 고백을 함.
. 묵상 말씀: “이제 주님께서 계시기를 바라서, 이 웅장한 집을 지었습니다. 이 집은 주님께서 영원히 계실 곳입니다”(왕상8:13).
1. 성전 완성 후 한 일
성전에 가득 찬 구름을 보며 "이 집은 주님께서 영원히 계실 곳입니다"라고 한 솔로몬의 감격에 찬 고백이 마음에 남습니다. 그러면 그 일을 위해 솔로몬이 한 일은 무엇일까요? 성전을 다 짓고 난 뒤 제일 먼저 한 일은 언약궤를 옮기는 일이었습니다. 다윗성에 있던 언약궤를 성전으로 옮겨오는 일은 어쩌면 진정한 의미에서 성전을 완성시키는 일이었습니다. 사실, 언약궤는 성전의 내용을 채우는 일이었기 때문입니다. 당시 이스라엘 백성들에게 있어서 언약궤가 정신적으로나 정서적으로 삶의 중심이었기 때문입니다. 그, 언약궤는 이스라엘의 장로들을 다 모이게 한 후, 제사장들이 메서 옮겼다고 전하고 있습니다. 그러고 나서 그들은 셀 수 없을 만큼 많은 수의 양과 소를 잡아 제물로 드렸다고 했습니다. 그러자 성전에 구름이 가득 찼고, 이를 하느님 영광이 가득 찬 모습으로 성서는 전하고 있습니다. 솔로몬 성전을 완공한 후 일어난 일, 세 가지 사건은 우리에게 주는 교훈이 크다고 봅니다.
2. 신앙의 본질과 내용, 그리고 현상
성전을 짓고 난 뒤 언약궤를 옮겨온 것은 우리의 신앙의 본질을 가르칩니다. 본질이란 가장 중요한 근간을 뜻합니다. 어쩌면 신앙이라는 집의 ‘기둥’을 뜻한다고 할 수 있습니다. 왜냐하면 언약궤는 지성소에 안치된, 성전의 핵심이요 중심이기 때문입니다. 그러면, 그 언약궤가 의미하는 바는 무엇일까요? 인간을 향한 하느님의 언약과 그에 대한 인간의 응답이 담겨있습니다. 언약궤 속에 담겨있는 내용물(십계명 돌판, 또는 아론의 싹 난 지팡이와 만나가 담겼던 항아리<히9:4>)이 그 의미를 나타내 준다고 봅니다. 그 다음 한 일은 제사입니다. 수를 셀 수 없을 만큼 많은 양과 소를 제물로 드렸다 함은 우리가 채워가야 할 신앙의 내용을 뜻한다고 봅니다. 솔로몬 시대에 드린 양과 소는 오늘날 우리가 지녀야 할 삶의 태도와 자세라고 생각합니다. 그래서 바울은 하느님께 자신을 드리는 거룩한 산제사(롬12:1)를 가르쳤습니다. 제사를 드리고 나올 때, 성전에 가득 찬 구름은 하느님의 임재와 영광을 뜻한다고 전하고 있습니다. 신앙의 본질과 내용을 갖추며 사는 백성들의 삶 속에 나타나는 현상들입니다.
댓글 0
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
1876 | 111221 납득과 수용 사이 | 웹관리자 | 2011.12.21 | 972 |
» | 120414 언약궤를 성전으로 옮김 | 이주현 | 2012.04.14 | 971 |
1874 | 120308 사랑과 진실 | 이주현 | 2012.03.08 | 971 |
1873 | 120125 다윗의 감사기도 | 웹관리자 | 2012.01.25 | 968 |
1872 | 120301 기브온 사람과 이스라엘의 화해 | 이주현 | 2012.03.01 | 966 |
1871 | 120616 나아만 장군과 엘리사의 만남 | 이주현 | 2012.06.16 | 962 |
1870 | 120112 아브넬의 장례식 | 웹관리자 | 2012.01.12 | 960 |
1869 | 120224 다윗의 귀환 준비 | 이주현 | 2012.02.24 | 951 |
1868 | 120117 하느님 뜻 가운데 사는 사람 | 웹관리자 | 2012.01.17 | 950 |
1867 | 120421 14일 간의 성전 봉헌 예식 | 이주현 | 2012.04.21 | 948 |
1866 | 120316 파멸을 부른 아도니야의 꼼수 | 이주현 | 2012.03.16 | 948 |
1865 | 120111 불편한 동반자 | 웹관리자 | 2012.01.11 | 946 |
1864 | 120131 나단의 책망과 다윗의 회개 | 웹관리자 | 2012.01.31 | 944 |
1863 | 120208 아비의 마음 | 웹관리자 | 2012.02.08 | 943 |
1862 | 120313 아도니야의 실수 | 이주현 | 2012.03.13 | 942 |
1861 | 120309 인구조사 | 이주현 | 2012.03.09 | 941 |
1860 | 120622 사마리아의 기근과 엘리사 | 이주현 | 2012.06.22 | 940 |
1859 | 120419 이방인을 위한 기도 | 이주현 | 2012.04.19 | 940 |
1858 | 120508 여로보암이 벌을 받다 | 이주현 | 2012.05.08 | 939 |
1857 | 120121 다윗이 만든 축복이라는 그릇 | 웹관리자 | 2012.01.21 | 937 |